LOS ATRIBUTOS
DE LA VIDA DIVINA
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§ 23. LA CIENCIA DIVINA COMO CAUSA DE LAS COSAS ♥
I. Sabiduría creadora
Así como la idea que bulle en la mente del artista nurnina y rige
su voluntad y su actividad en la creación de la obra artística, de la
misma manera las ideas de Dios, que realmente se identifican con
su saber, iluminan y rigen la voluntad y la actividad divinas en las
operaciones hacia fuera (ad extra). El conocimiento divino, juntamente
con la voluntad divina, son causa (ejemplar y eficiente) de
todas las cosas finitas. Según el modo de hablar de la Sagrada
Escritura, se designa a este conocimiento práctico de Dios con el
nombre de sabiduría. Como causa de la existencia de las cosas,
es la sabiduría creadora (sapientia creatrix). Cf. Ps 103, 24: «Las
hiciste todas [tus obras] con sabiduría»; Prov 3,24: «Con la sabiduría
fundó Yahvé la tierra»; Sap 7, 21: «La sabiduría, artífice de todo,
me lo enseñó».
Entre los santos padres, fué principalmente San Agustín quien desarrolló la doctrina de las ideas divinas en conformidad con la doctrina platónica
de las ideas, que supo cristianizar, situando en la mente divina las ideas
que Platón concebía como hipóstasis eternas que subsistían junto con
Dios, y declarando que tales ideas eran los pensamientos eternos de Dios
identificados con la esencia divina, en los cuales Dios ve la infinita imitabilidad de su esencia por entes creados y finitos. De Trin. xv, 13, 22: «A
todas sus criaturas, espirituales y corporales, no las conoce Dios porque
son, sino que ellas son porque Dios las conoce. Pues no le era desconocido a Él lo que iba a crear.
Así pues, lo creó porque lo conocía; y no lo
conoció por haberlo creado»; cf. S.th. 1 14, 8.
2. Sabiduría ordenadora
La sabiduría de Dios es también sabiduría ordenadora (sapientia disponens), pues confiere a todas las cosas su finalidad y su orden, les da las
leyes por las que se rijan (sabiduría legisladora) y las conduce para que
alcancen su fin (sabiduría preceptora). Sap 11, 21: «Todo lo dispusiste
con medida, número y peso».
3. Sabiduría rectora
La sabiduría divina es también conductora y rectora (sapientia gubernans). En este aspecto se identifica con la providencia de Dios; Sap 8, 1:
«Se extiende poderosa del uno al otro confín, y lo gobierna todo con suavidad».
Fuente: Ludwig Ott. | "Manual de teología dogmática"
Ave María Purísima
Cristiano Católico 25-11-2025
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