Santa Trinidad
Trino en Personas
Índice
Doctrina Neotestamentaria acerca de la Unidad de la Naturaleza Divina
§ 8. LA DOCTRINA NEOTESTAMENTARIA
La doctrina bíblica sobre la trinidad de Personas en Dios solamente es
compatible con la doctrina fundamental de la misma Biblia acerca de la unicidad
de la esencia divina (Mc 12, 29; 1 Cor 8, 4 ; Eph 4, 6 ; 1 Tim 2, 5) si las tres
divinas Personas subsisten en una sola naturaleza. La unidad o identidad
numérica de la naturaleza divina en las tres Personas está indicada en las
fórmulas trinitarias (cf. especialmente Mt 28, 19: in nomine) y en algunos
pasajes de la Escritura que nos hablan de la «inexistencia mutua»
(circumincessio, períjóresis) de las Personas divinas (Ioh 10, 38; 14, 9 ss; 17,
10; 16, 13 ss ; 5, 19). Cristo declaró expresamente la unión numérica de su
naturaleza divina con la del Padre en Ioh 10, 30: «Yo y el Padre somos una sola
cosa».
SAN AGUSTÍN nota a este propósito : «Quod dixit unum, liberat te ab Ario;
quod dixit sumus, liberat te a Sabellio» (In l oh. tr. 36, 9). El término
católico para designar la unidad numérica de la esencia divina en las tres
Personas es la expresión consagrada por el concilio de Nicea (325), óµooúsios.
Los padres de Capadocia emplean la fórmula: Una sola esencia — tres hipóstasis,
entendiendo esa unidad de esencia en el sentido de unidad numérica, no
específica.
Ave María Purísima
Cristiano Católico 8-12-2025
Año de la Fe
Sea Bendita la Santa e Inmaculada Purísima Concepción de la
Santísima Virgen María
Aclamación
¡Viva Cristo Rey!
¡Ven, Espíritu Santo!
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